Tartalomjegyzék |  Cimkék |  Tartalom hozzáadása

       

Unitárius vallásáért börtönben volt Erzsébet, angol királynõ õsanyja.

Erzsébet angol királynõ a 16-17. században virágzott homoródszentpáli elõnevû KORNIS
családból származik. Vagyonuk, tekintélyük és tehetségük szerint Erdély legfõbb családjai
közt tartja nyilván a történelem.
A tragikus sorsú családok közt is elsõk közt szerepeltek.
Magyarországból Erdélybe költöztek, a család ezen ága a homoródszentpáli elõnevet vette
fel,
hol Farkas több bástyás, dupla várfallal övezett várat építtetett, több helységben lévõ birtokuk
központi helyébe (1579-1580). Jelmondatuk a vár kövébe vésve Ovidiust idézte: „Ritka erény
melyet nem földi szerencse igazgat, / Mely tulajdon lábán állni hagy, ha fut ez”.
A családi tragédiák II. Miklóssal kezdõdtek, kit I. Ferdinánd Báthoryval megöletett 1529-ben.
Testvére, az Erdélyi ág õse I. János Tokajnál a vízbe fulladt. Erdély vérzivataros korában a
román Vitéz Mihály vajda kivégeztette Mihályt, Farkasnak négy fejszecsapással vágatta le
fejét és késõbb a 12 éves Miklós fiát is megölette. Ferenc 50 ezer tallér váltságdíj ellenében
szabadult meg a tatár rabságból. Anna fejedelem asszony menekülés közben pestisben halt el
idegenben, férje, az unitárius Székely Mózes Kornis Zsigmonddal esett el a csatában 1603-
ban. Boldizsárnak 1610-ben a fejedelem a fejét vétette.
A család tagjai Dávid Ferenc idejében az unitárius valláshoz csatlakoztak. A Dávid Ferenc
halála utáni „útkeresésben” a radikális unitárius vonalhoz csatlakoztak, többek közt a Gerendi
családdal. Az unitárius Kornis családnak kevés megmaradt emléke van: Szentpálon két
harangot adományozott, a vár helyére az idõsek még emlékeznek. Itteni kastélyának egyik
bástyájában adott menedéket Bogáti Fazakas Miklósnak, az üldözött unitárius író-költõnek,
hol õ egy könyvet írt és egy elfelejtett, ismeretlen sírhalmot hagyott a temetõben. Az
udvarhelyi várból, melynek tulajdonosai voltak, már csak kevés rom maradt meg. Ilona
férjével, a hidvégi Mikó Ferenccel építette a ma is használható Csikszeredai várat, és
Hidvégen unitárius gimnáziumot létesített, melynek csak emléke maradt. Mihály alapította
Szováta falut, ami miatt börtönbe is került hosszú pereskedés után, ugyancsak õ írta össze a
három székely székben minden falut bejárva az 50 dénáros adót. Borbála a
magyarszentbenedeki unitárius egyházközségnek egy úrvacsorai aranyozott ezüst kelyhet
adományozott Paczolai Borbálaként, mely az 1700-as leltár szerint addig marad
Szentbenedeken, míg „egyetlen unitária ember is” lesz ott.
E családból származtak Bethlen Gábor, Székely Mózes és Apafi Mihály fejedelmek, e
családba nõsült be korának híres és hírhedt kiváló tudós embere, Pécsi Simon, a szombatos,
aki miatt a család vagyonát is elvesztette volt.
A Kornis családra jellemzõ a szaporaság, melyet igazol a késõbbi püspök Kornis Juditot
temetõ beszédébõl vett idézet is. Judit a tizedik gyermekének szülésébe halt bele, s a temetési
beszédben anyjáról, Farkasnéról, ki még élt, így emlékezik meg a búcsúztató részben: „Óh, te
anyák anyja, és dísze, s egyszersmind minden bús esetnek szomorú példája is; nemcsak
hosszú éveknek, de sok erényeknek összegével is… de temérdek bánatnak súlyával is
megterheltetett asszony! Tisztes öreg. Nem síró, de sírni már többet nem tudó õs anya!
Hiszen te, a te dicséretednek minden nemében legfelsõbb ponton állott férjednek halálos
esetében egyszer kimúltál Te, a te két derék vejeiddel, kik közül egyik a legfelsõbb ponton
(Székely Mózes fejedelem), a másik ezen legfelsõbb ponthoz legközelebb álla (Pécsi Simon),
kétszer ölettél meg. Te a te gyermekeidnek: 11 fiadnak és 5 leányidnak halálában 16-szor
haltál meg. Te mondom, annyi halálokban meghalva, ennyi temetésekkel eltemettetve s
mégis még élve… ki egykor legjelesebb feleség lévén, most legszomorúbb özvegységed
gyászolod… Téged, kit 19-szer anya is, mégis sem fiaidat sem lányaidat nem számlálhatod.
Téged, ki 3 s több versen is napa, még is vejedet nem láthatod, Téged… asszonyt férj nélkül,
napát võk nélkül, csak árván maradott szerencsétlen unokáknak térdeidet ölelõ csoportja közt
õsanya nevet hallasz”.
Az idézett unokák: Kornis Ferencné Bornemisza Juditnak Margit, a késõbbi Rhédei Jánosné,
István, ki 1630-ban meghalt és Borbála, ki Paczolai István neje lett.
Az unitárius Kornis családot a Pécsi Simon szervezte szombatossággal vádolták, Ferencnek
minden vagyonát elkobozták, nótáztatták. A család Erdõszentgyörgyön maradhatott. Rákóczi
az elkobzott vagyonokat bizalmi embereinek osztotta ki, adományozta el. A néhai fõkapitány,
Udvarhely és a szentpáli várak, s hatalmas vagyon tulajdonosa szegény lett, de unitárius
vallásukban családostól megmaradt. A vagyont hagyták, de vallásukat nem! Gyermekeiket:
Margitot, a mai angol királynõ õsanyját, fiát és Borbálát /kétszer is/ az unitárius vallásban
kereszteltette meg.
Az Erdélybe jött Rhédei Jánosnak Bethlen Gábor fejedelem feleségnek ajánlotta Kornis
Margitot és visszaígérte az elkobzott vagyon nagy részét, ha az egész családot áttéríti az
unitárius vallásról a reformátusra. A házasság és a Margit áttérése megtörtént, de Bornemisza
Judit makacs természetû volt /egy fél évig haragból nem szólt egy szót sem az urához/, nem
volt hajlandó a veje kérésére, fenyegetõzésére sem elhagyni vallását. Ebben a helyzetben
Rhédei fogadalmának nem tudván eleget tenni, vagyontalan maradt volna. Végsõ esetben,
mikor már semmi érv, kényszer nem használt, fogta az anyósát és bezárta a pincebörtönbe,
azzal, hogy addig ki nem engedi onnan, amíg az unitárius vallását el nem hagyja, és nem tér
át református hitre. Az anya, Bornemisza Judit egy napot kibírt a börtönben étlen-szomjan, de
végül is megadta magát, és formailag átállt reformátusnak. Így jutottak a gyermekei és õ
vissza a birtok egy részébe, amit meg is osztottak, és pereltek is mindhárman egymással.
Borbála Paczolainé valahogy megmaradt végül is unitáriusnak, mert egy úrvacsorai kelyhet
adományozott a magyarszentbenedeki unitárius egyházközségnek (a „hûség poharát”).
Rhédei János és Kornis Margit leszármazottja Anglia királynõje, Erzsébet királynõ. Lehet,
hogy õ nem is tudja unitárius származását, de mi nyilvántartjuk, és büszkék is vagyunk, hogy
nemcsak a magyar Erdélybõl, hanem az unitárius vallásból származik. Kornis õsei
egyházunknak a legnagyobb és leghûbb oszlopai voltak és õsanyjuk unitárius vallásáért még
börtönt is szenvedett.

Marosvásárhely, 2003. április 10.

Simén Domokos
ny. unitárius lelkész